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春节留守海外的“90后”小伙宋默奇：“我在这里讲述扬州故事”******
中新网南京1月18日电 (徐珊珊)“我经常用美食来拉进和朋友间 的距离 。在中餐厅吃饭时 ，时常会有扬州炒饭 ，我会向他们介绍，这是我家乡扬州的美食，并告诉他们要怎么制作才能更香 ，比如要放三次葱花这些小细节 ，大家都非常感兴趣。”18日 ，通过视频连线，谈起在海外留学和工作的经历时，28岁的扬州小伙宋默奇如是说 。
作为一名留美近十年 的华侨小伙 ，宋默奇对动画制作十分痴迷 。他大学就读于中国传媒大学南广学院动画与数字艺术学院 ，2016年夏季被旧金山艺术大学录取，攻读动画和视觉效果专业 ，获得创新硕士学位。目前 ，宋默奇在MPC电影公司任职 ，负责电影前期和中期制作 ，先后参与了多部热播电影 的中期制作 。
宋默奇与大学教授相互切磋围棋技艺 。 受访者供图对于大部分人来说 ，这是一份极具挑战性的工作 。宋默奇表示：“在工作中 ，我们会遇到一些看上去很难的部分 ，这时就要迎难而上 ，不要有畏难情绪。”
为了一个一秒的镜头或一个特效动作 ，宋默奇经常聚精会神地制作到深夜，有时一做就 是一个星期甚至更长时间。他说 ，三维动画 的电脑制作学起来并不 是很难 ，但要求学习者或从业人员有耐心 、细心和想象力。
随着“国风”逐渐风靡海外 ，越来越多的电影运用和呈现中华传统文化相关内容。宋默奇介绍 ，《花木兰》《功夫熊猫》等动画电影都融入了中国 的叙事风格，国风音乐 、国风场景等都很受欢迎。
国际友人邀请宋默奇一起包饺子 。 受访者供图动画电影如何能更好地传播中华传统文化？宋默奇认为 ，中国历史悠久，有着光辉灿烂的文化，中国的世界非遗项目 ，比如雕版印刷技艺、书法 、剪纸等 ，这都是可以通过动画电影来表达和展现的珍贵素材 ，来助推中国文化“走出去” 。
在日常生活中，宋默奇经常会遇到喜欢中国文化 的国际友人 ，宋默奇会和他们分享扬州“早上皮包水，下午水包皮” 的生活节奏，以及雕版印刷技艺、扬州漆器、扬州玉器 、广陵琴派等非遗文化知识 。宋默奇表示：“正 是这样 的慢节奏生活，扬州市曾被评为‘联合国人居奖’。他们听完后非常开心 ，纷纷表示要去扬州旅游 ，对此我也 是十分自豪。”
如今 ，回忆起刚到美国留学的时光 ，宋默奇依旧感慨万分。他告诉记者 ，自己在适应国外生活的过程中 ，得到很多华侨华人的帮助 ，比如来自南京 的八十岁华人Shirly ，在其租房方面给与了很多照顾。Shirly 的房子只租给中国留学生 ，逢年过节，Shirly会给留学生们送上礼物和美食，“我 的手被烫伤了，她会及时送来烫伤膏 ，我也向她赠送了家乡扬州的漆器” 。
工作团队合影。 受访者供图宋默奇已经春节留守海外三年了。癸卯兔年在即，他选择继续留守美国，与家人 、朋友“云上”过年 、线上团圆，共度新春佳节。
“自己虽饱含思乡之情，但由于工作原因不能回国过年 ，遗憾之余也想到‘有舍必有得’ ，希望能与家乡共同进步 ，用好 的作品来回报家人一直以来对我的支持和关心 。‘路虽远 ，行则将至 ；事虽难 ，做则必成’ 。怀着对未来 的希望 ，我们一直在路上 。”宋默奇说 。(完)
生态文明如何改变中国 ？****** (生物多样性大会)生态文明如何改变中国 ？ 中新社昆明10月15日电 题 ：生态文明如何改变中国 ？ ——专访中国社科院生态文明研究所所长张永生 中新社记者 阮煜琳 在以“生态文明”为主题的2020年联合国生物多样性大会上，“生态文明”“绿水青山就是金山银山”等成为热频词，生态文明又 是如何影响并改变着中国 ？正在昆明参加大会的中国社科院生态文明研究所所长张永生接受中新社记者专访时提出 ，生态文明正在引领一场全面而深刻的发展范式 的转型，在生态文明新发展范式下 ，中国将进入高质量发展时代。  10月14日 ，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会生态文明论坛在云南昆明举行 。图为“绿水青山就是金山银山—从理念到实践”主题论坛 。 中新社记者 崔楠 摄联合国《生物多样性公约》及第十五次缔约方大会(COP15)主题为“生态文明 ：共建地球生命共同体” ，这是联合国首次以“生态文明”为主题召开 的全球性会议。 联合国环境规划署执行主任英厄·安诺生说，此次大会重申了中国对符合生态文明理念 的全球生物多样性保护议程 的承诺 ，“绿水青山就 是金山银山”的理念已被中国社会广泛接受，这提升了中国在生物多样性保护方面 的引领者地位 。  10月12日，云南昆明 ，联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会会场外 ，喷泉开启迎接与会嘉宾 。 中新社记者 崔楠 摄发展范式 的全面深刻转变 中共十八大以来 ，中国生态文明建设从认识到实践发生了历史性 、转折性 、全局性的变化 。“绿水青山就是金山银山”已经成为中国全社会的共识 ，绿色发展理念逐步深入人心。 张永生说，从传统工业文明到生态文明 是工业革命以来划时代的变革 。中共十八大以来 ，生态文明被写入宪法 、党章 ，并成为“五位一体”总体布局 的重要内容。习近平生态文明思想，正是中国共产党领导中国人民艰辛探索“人与自然和谐共生现代化” 的产物 。生态文明意味着发展理念和发展范式 的全面深刻转变。 “发展的根本目的 ， 是提高人们 的福祉” ，张永生说，但在传统发展模式下 ，不仅发展 的目的和手段很大程度上本末倒置，而且这种模式还带来了不可持续的全球生态环境危机 。人类社会的发展 ，正面临一个重要的历史关口 。 张永生认为，习主席在大会上提出的各国“携手同行，开启人类高质量发展新征程” 的倡议，包括“以生态文明建设为引领，协调人与自然关系”等四点内容 ，都 是关于发展的最基本问题的深刻反思，是在中国发展实践和5000年中国传统文化基础上形成 的中国智慧。高质量发展道路 是对过去传统发展道路的纠偏 ，即从过去过于国内生产总值(GDP)导向，回到提高人民福祉这个发展 的初心。 这种转变在中国如何发生 ？ 据张永生介绍，中国社科院生态文明研究所日前和腾讯联合开展 的“数字生态文明实验基地”研究项目 ，通过1万余份网络问卷调查和350多万份公开热帖和评论样本大数据分析显示 ，生态文明正全方位深刻地改变中国 。 “民众关于环境与发展关系的认识和选择，均在发生重大转变 。如调查显示，只有10%左右 的民众认为，环境破坏是经济必须付出 的代价。在环境与发展之间，绝大部分人不愿意以牺牲环境为代价提高收入”，张永生说 。 “但由于现有 的发展概念和发展模式大多 是在传统工业时代形成，很多人对目前在中国以及全球范围正在发生 的这场深刻变革却浑然不觉” ，张永生说。 对于这种转变在中国如何发生的，张永生提出，首先，生态文明建设明显提升中国发展质量和民众福祉 。在经济因为进入新发展阶段而增速放缓 的情况下 ，民众生活满意度却持续提升。 同时 ，生态文明正在引领一场全面而深刻的发展范式转型 ，包括发展理念 、美好生活、消费观念 、商业模式 、就业观念、福祉等概念，均在发生深刻变化。 再者 ，传统工业时代建立的发展理论 ，很多都明显同现有事实不符。需要在生态文明新的视角下，对传统工业时代形成的发展理论和现代化概念进行深刻反思和重建。 生态文明绿色发展时代开启 “十四五”时期，中国生态文明建设进入了以降碳为重点战略方向 、推动减污降碳协同增效 、促进经济社会发展全面绿色转型 、实现生态环境质量改善由量变到质变 的关键时期 。 张永生说 ，随着生态文明建设 的全面推进 ，传统工业时代形成 的发展范式必然发生深刻转变 ，包括发展理念 、发展内容 、资源概念 、商业模式 、体制机制和政策等 ，均会发生深刻转变。全球范围 的碳中和共识与行动，标志着传统工业时代 的落幕 ，一个新 的生态文明绿色发展时代的开启。 张永生表示 ，这种划时代 的转变，正好同中国开启全面建设社会主义现代化国家新征程 的时间节点相吻合。在生态文明新发展范式下 ，中国将进入高质量发展时代，实现人与自然和谐共生的现代化 。(完)
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